408- VÀO TỨ THIỀN MỚI ĐƯỢC TỊNH CHỈ HƠI THỞ

 

408- VÀO TỨ THIỀN MỚI ĐƯỢC TỊNH CHỈ HƠI THỞ

(19:10) Phật tử 1: Cái lúc lần đầu tiên mà con gặp Thầy, lần đầu tiên đó con tu đó, mà gặp cái pháp của Thầy, con nghiên cứu trên núi, tịnh chỉ hơi thở hay đình chỉ hơi thở, con cứ tập mấy lần mà sau khi nó ức chế tâm rồi, nó lòi ra nhiều cái sau này. Rồi con tức ngực, rồi nó đau, rồi miệng nó đau tùm lum. Đợt đó mà không biết kêu cứu Thầy là bứt tim rồi đó.

Trưởng lão: Bởi vì cái đó mà tập Tịnh Chỉ Hơi Thở.

Phật tử 1: Dạ con nín, con hít vô rồi nín cho được 50, 100, đến khi cuối cùng đau ngực.

Trưởng lão: Cái đó sai con.

Phật tử 1: Dạ. Cái đó con thấy nguy hiểm quá Thầy.

Trưởng lão: Nguy hiểm, nghe người ta tịnh chỉ hơi thở, mình cũng tập để tịnh chỉ hơi thở để vô Tứ Thiền, coi cái này coi sao chứ.

Phật tử 1: Con thấy nói một sống một chết là vì vô mà tịnh chỉ hơi thở là phải có Tam Minh mới được thôi Thầy.

Trưởng lão: Nó phải có Định Như Ý Túc, thì khi mà mình tịnh chỉ hơi thở sẽ nhập vào cái trạng thái của Tứ Thiền, bảo ra lệnh nó mới vô, chứ còn mình không có cái trạng thái của Tứ Thiền mà người bình thường vậy mà tịnh chỉ hơi thở chắc nó chết luôn, nó không bệnh đau nó cũng chết, coi như mình nín thở, là sai không đúng.

Phật tử 1: Thì thưa Thầy, qua cái sự mà về đây hỏi Thầy, Thầy chỉ dạy cho con tu, Thầy cũng đã nói là Thầy canh theo cái trình độ mỗi người tu đó Thầy, thì như vậy là mình, thì thời gian của Thầy cũng hơi khó, thì giờ con xin Thầy cho con trở về thanh tịnh để …​ có chuyện gì thì hỏi Thầy.

Trưởng lão: Ừ. Khi nào nó có cái gì hỏi cho kỹ các pháp rồi mới tu tập, chứ không khéo nó lọt trong tưởng cũng khó. Phải hỏi cho kỹ. Coi vậy chứ cái tu tập là gieo cái duyên Chánh Pháp, dù là mình không có đi hết cái đoạn đường giải thoát làm chủ, nhưng ít ra mình cũng đạt được những cái tiêu chuẩn của nó, để cái đời sau mình chết rồi, mình lên thì cái tiêu chuẩn đó nó còn mang theo với mình chứ không có mất.