359- LY DỤC LY ÁC PHÁP CHỨ KHÔNG ỨC CHẾ Ý THỨC

 

359- LY DỤC LY ÁC PHÁP CHỨ KHÔNG ỨC CHẾ Ý THỨC

Kế đó thì mình có dịp rảnh rang mình về Tu viện, thì mình xin ở lại trong vòng chừng một tuần lễ. Để rồi ở đó người ta sẽ dạy mình cách thức để mình nhiếp tâm và an trú. Cách thức nhiếp tâm, nếu mình không khéo thì mình bị ức chế ý thức của mình, cái ý của mình. Thường thường là các cái tôn giáo khác nó dạy để cho mình ức chế ý thức. Nhưng mà nó nghĩ rằng: Khi ý thức nó không khởi nghĩ thì nó sẽ là Định, nhưng mà ở đây không phải. Đạo Phật dạy chúng ta ly dục, ly ác pháp, chớ không phải dạy ức chế ý thức.

Như mấy con thấy pháp môn Tịnh Độ dạy mình niệm Phật để nhất tâm, thì mục đích mà niệm Phật cho được nhiếp tâm. Mình chuyên cái câu niệm Phật, dùng cái câu niệm Phật để cái ý thức của mình nó không còn khởi nghĩ một cái niệm nào hết thì mới gọi là nhất tâm niệm Phật, có hiểu không? Chứ giờ mình đang niệm Phật mà có cái niệm khác khởi nghĩ thì đâu phải nhiếp tâm được, phải không?

Còn về Thiền Tông thì nó cũng dạy cho mình như những cái phương pháp như “biết vọng liền buông” như Hòa thượng Thanh Từ dạy đó. Mình buông hết vọng thì nó, tức là nó không còn cái niệm nào, cái vọng tưởng nào hết. Cứ hễ có cái niệm nào khởi ra cứ buông hết, thì cuối cùng thì để lại cho tâm chúng ta hoàn toàn nó không niệm. Nhưng mà cái không niệm đó nó lọt trong Không Tưởng, chứ nó không phải là không niệm được.