185- THẦY GỬI GẮM YÊU THƯƠNG TRONG TỪNG TẬP SÁCH – CÁC CON CÙNG NỖ LỰC ĐỂ DỰNG LẠI NỀN ĐẠO ĐỨC

 

185- THẦY GỬI GẮM YÊU THƯƠNG TRONG TỪNG TẬP SÁCH – CÁC CON CÙNG NỖ LỰC ĐỂ DỰNG LẠI NỀN ĐẠO ĐỨC

(01:08:39) Trưởng lão: Do đó Thầy gửi ra tới ngoài thì in đàng hoàng, đưa cho nó in. Mấy con là những người tuổi trẻ, mấy con có cái đầu óc trang trí tập sách này. Người ta in đẹp chứ đâu phải là in chơi. Các con thấy Lòng Thương Yêu, mấy con in đẹp đó chớ, phải không? Thành ra cuốn Lòng Thương Yêu này Thầy chỉ cần thêm chừng vài ba cái câu chuyện xúc động về cái lòng yêu thương thì tập sách sẽ dày thêm lên, có phải không, mấy con thấy không?

Thầy nói hết nỗi lòng thương yêu, tuy rằng Thầy tóm lược ở trong đó: Lòng thương yêu bản thân mình, thương yêu gia đình mình, thương yêu cha mẹ, thương yêu tổ quốc…​ Thầy nhắc nhở để chúng con làm sao cho xứng đáng là một người dân Việt Nam, không phụ công ơn của tổ tiên của chúng ta, những người nằm xuống để bảo vệ đất nước chúng ta hôm nay được độc lập, phải không mấy con?

Cho nên vì vậy Thầy mới nhắc nhở mấy con phải là con người xứng đáng, chứ không khéo thì mấy con sẽ không thương yêu tổ quốc đó. Thì cuốn sách tuy ngắn nhưng mà lời nói của Thầy tóm lược lại, nó đầy đủ mang được ý nghĩa của mình, của một người dân, của một công dân ở trong một đất nước. Thương yêu cha mẹ, thương yêu bản thân, thương yêu cha mẹ, thương yêu những người thân, những người lân cận mình, thương yêu xã hội mình.

Như vậy các con thấy không, tuy nó ngắn, nó đầy đủ, nhưng nó chỉ cần thêm những mẩu chuyện. Ở đó nó có mấy mẩu chuyện, đọc chúng ta xúc động. Thêm vài mẩu chuyện xúc động nữa thì tập sách nó sẽ dày lên và đầy đủ ý nghĩa, đó mấy con thấy không?

Đó cho nên đọc sách Thầy mấy con sẽ không thể nào không động được. Vì Thầy đem cái lòng thương yêu của mình nói lên, cho nên xác định được cái sự thương yêu, cho nên mấy con cố gắng mấy con tu tập được như Thầy rồi mấy con nối chặt vòng tay với Thầy. Mỗi người chúng ta mới đem cái tâm nguyện của mình, chúng ta sẽ viết lên những cái trang giấy, trang sách. Để gửi cho đời, để nói lên cái sự giải thoát đó; để siết chặt vòng tay với Thầy để mà dựng lên Chánh Pháp của Phật, dựng lên cái nền đạo đức nhân bản - sống không làm khổ mình khổ người.

Cái đạo đức rất là tuyệt vời. Thầy sẽ ra Thầy đọc, mà người ta chỉ đọc năm giới luật của Phật. Thầy đọc năm giới luật của Phật, Thầy thấy, Trời! Một cái nền đạo đức của Phật giáo đối với con người quá tuyệt vời! Tại sao chúng ta không triển khai từng cái giới luật này mà trở thành cái nền đạo đức?

(01:11:03) Mấy con thấy cái đức giới cấm không sát sanh mà nó trở thành cái lòng thương yêu của chúng ta biết mấy con. Chưa, chưa hết đâu, nó còn nhiều lắm con. Cái giới không sát sanh, nếu mà không thương yêu sự sống thì chúng ta sẽ giết hại chúng sanh ăn thịt đó mấy con. Có phải không mấy con?

Như vậy là mọi người đang sống chung quanh chúng ta có thương yêu không? Chưa thương yêu. Họ chỉ biết thương họ thôi, mà họ tạo biết bao nhiêu tội ác, cho nên Thầy chưa nói hết. Bởi đây chỉ nói gọn thôi. Chớ sau này nó có những mẩu chuyện mà Thầy sẽ đưa vào, Thầy sẽ dẹp ngay những tất cả sự thương yêu của con người, chúng ta có trọng sự sống hay là thiếu tôn trọng sự sống.

Sự sống là bình đẳng, một con kiến cũng có sự sống như chúng ta, tại sao chúng ta dám chà đạp nó, chúng ta có trọng sự sống chúng ta không? Phải vì sự sống rất là bình đẳng mấy con. Nhưng mà chúng ta quên sự sống của loài vật, chúng ta thấy nó nhỏ quá. Nhưng mà không ngờ dù nó nhỏ, nó cũng là có sự sống chớ đâu có mất sự sống của nó sao?

Cho nên đọc sách Thầy, càng ngày mấy con từ một cái giới luật này mà Thầy triển khai thành cái nền đạo đức ghê gớm lắm mấy con. Nghĩa là mấy con đọc một tập sách dày thế này chưa chắc đã nói hết đạo đức hiếu sinh, chứ chưa nói…​

Còn bây giờ nói về Đức Ly Tham là không tham lam, trộm cắp đó mấy con. Là cái Đức Ly Tham, mà đâu phải dễ. Tâm chúng ta ai lại không tham? Nhưng tham cái nào tốt, nhưng tham cái nào xấu đó mấy con. Ai bảo diệt cái tâm tham của mấy con, nhưng phải tham tốt, tham không làm khổ mình khổ người, thì mấy con nên tham. Còn tham mà làm khổ người ta, mà tham làm sao, tham mà đem mình chịu khổ đau là tham cái đó không được, đình chỉ lại.

Như vậy là cái người mà làm cho mình hiểu, tham như thế nào khổ, tham như thế nào không khổ, thì những người viết sách đó người ta dẫn đường, có phải không, mấy con thấy không? Đó là cái giới không lấy của không cho, phải không? Đức Phật cấm lấy của không cho, chứ có nói đến đức hạnh để làm gì? Nhưng nó trở thành bộ đức về đạo đức dạy về đức ly tham đó con.

(01:13:06) Rồi cái bộ đạo đức trong cái giới cấm tà dâm mà Thầy biến nó trở thành cái bộ đạo đức gia đình đó mấy con. Cái tà dâm là mình có vợ, có chồng rồi mà mình nhìn người này, người kia. Thấy không? Mình thấy người đó đẹp như thế này thế khác, bậy rồi, sai rồi, không có chung thủy. Cho nên thành ra một cái đạo đức, cái giới đó nó biến thành đạo đức chung thủy. Bởi vì nó hạnh phúc hay không hạnh phúc ở cái chỗ này.

Tại sao chúng ta làm người đàn ông, làm người phụ nữ mà có vợ, có chồng rồi thì phải như thế nào, cách sống phải như thế nào, thì nó nói lên cái đạo đức chung thủy như thế nào. Cỡ vậy phải có cái hướng mình dạy người ta, chứ người ta đâu có biết được, người ta đâu có biết được.

Qua cái tâm của người ta, người ta sai quấy ở trong đó người ta không ngờ. Mà khi đọc sách đạo đức rồi thì biết: “Ờ, cái tâm này sai, dừng lại, mày không được làm như vậy.” Và nhiều lần như vậy thì cái tâm mình sẽ thành tốt. Có phải không? Mình tốt, cái pháp Như Lý Tác Ý của Phật ngăn chặn được. Với cái sự hiểu biết cụ thể rõ ràng, thì mình sẽ trở thành người tốt đó. Các con thấy chưa?

Rồi cái Đức Thành Thật - không nói dối, không gian ngoa, không xảo quyệt. Thì đây cũng phải là học. Chớ không học thì thường cái giới nói dối này, dễ nói dối lắm mấy con. Mình thấy nó không hại ai hết, chứ mình có tội với mình đó. Mình biết rõ ràng mình mới nói vậy chớ mình thấy, các con có hiểu chưa? Giới này khó lắm chớ không phải dễ đâu, nó cả một bộ sách đạo đức. Xuất gia còn cái giới đó nữa và đức thành thật đó nữa.