167- GIỮ HẠNH ĐỘC CƯ TRỌN VẸN LÀ ĐÃ GẦN TỚI ĐÍCH

 

167- GIỮ HẠNH ĐỘC CƯ TRỌN VẸN LÀ ĐÃ GẦN TỚI ĐÍCH

Trưởng Lão: Rồi được con, cái đó được, không có sao. Và đồng thời ví dụ như bây giờ con đặt thành cái thời gian. Bây giờ mình còn tiếp duyên với nhau thì mình nói toàn ở trong thiện pháp, chứ không có nói ác pháp. Không có nói chuyện mà tào lao hoài, đó là cái thứ nhất. Cái thứ hai đó, trong cái giờ nào đó là mình cho là cái giờ này, mình phải giữ độc cư.

Chẳng hạn là bây giờ buổi tối, công việc mình xong hết rồi, buổi tối. Thì khoảng giờ này là không được nói chuyện, nhà ai nấy ở, không được tới lui. Thì các con giữ cho cẩn thận, như vậy là độc cư. Được trong ba tiếng, hai tiếng gì mà con quyết định trong cái thời đó, thì thời đó tất cả các con đều là không có được động với nhau.

Mình đã truyền với nhau rồi, cái giờ này người nào cũng ở thất nấy, chứ không được mà lảng vảng nói chuyện. Người nào mà đến nói chuyện là cái người đó bị lỗi đó, bắt quỳ gối đó, tập thể người ta bắt quỳ.

(52:03) Đó! Vậy đó! Thì sau đó mấy con giữ độc cư trước. Chừng khi mà mấy con được đủ cái duyên rồi mấy con độc cư, mấy con thấy nó ghê gớm lắm. Nó quen rồi, nó có cái kỉ luật của nó rồi. Thành ra mình phải tập dần mấy con, tập dần, tập dần. Rồi tới chừng mà nó độc cư trọn vẹn lại. Khi độc cư trọn vẹn là mình đi gần tới rồi, gần tới đích rồi. Bởi vì độc cư nó không phải.

Bây giờ như mấy con không có công việc gì, thì mấy con nói độc cư. Chứ sự thật ra tâm mấy con nó thường phóng dật, nó không độc cư đâu. Nó cũng ở trong thất vậy, chứ mà nó nhìn thấy người ta, nó đâu có độc cư. Còn cái mà mấy con tập như vậy rồi, tới chừng nó độc cư, nó không nhìn nữa? Bởi vì nó đã có cái kỷ luật của nó rồi, cái giờ đó nó phải như vậy, nó phải bảo vệ nó như vậy.

Nó không được ngó qua ngó lại, nó không được đi tới đi lui nữa, thất của ai nấy ở. Mà nó chỉ giữ có mấy giờ, còn mấy giờ khác thì nó khác, nó làm công chuyện khác. Còn mấy con thì đang chuyên tu ra, thì mấy con phải cẩn thận lắm đó. Cái không khéo, cái độc cư của mấy con nhiều quá, cái sức mấy con không kham nổi.

Còn mấy đứa này nó kham nổi được cái giờ của nó, nó đủ sức nó kham rồi bị nó ít. Còn cái kia là suốt ngày đêm mà mấy con phải kham hết cái giờ độc cư. Cho nên thường thường nó chịu không nổi, nó phóng bậy. Mắt, tai, mũi, miệng ra nó phóng, nó phóng dật ra ngoài để nó phá độc cư nó thôi.

Phật tử: Nhiều lúc bị căng cái đầu. Nó chịu không được, nó căng cái đầu con.

Trưởng Lão: Đó là cách thức của nó, nó chống lại độc cư, nó căng cái đầu con, nó không chịu đó, nó không chịu nổi. Nó cô đơn quá nó chịu không nổi, nó căng đầu. Cho nên vì vậy thì khi mà căng đầu như vậy đó, thì mấy con đi kinh hành. Mấy con tập đi kinh hành, mấy con ôm pháp Thân Hành Niệm, mấy con đi. Chứ đừng có để mà căng vậy: “Thôi để mình đi ra, mình nhìn cái này kia cho nó thoải mái chút” thì mình phóng dật được! Mình sử dụng pháp!

Phật tử: …​(Không nghe rõ)