15-BỐN GIAI ĐOẠN TU TẬP CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC

 

15-BỐN GIAI ĐOẠN TU TẬP CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC

(06:58) Bây giờ, Thầy dạy mấy con! Trước khi mấy con tu một pháp để cho mấy con diệt hôn trầm, thùy miên và vọng tưởng. Vậy thì cơ bản của pháp đó là pháp Chánh Niệm Tỉnh Giác. Mà Chánh Niệm Tỉnh Giác nó có bốn giai đoạn tu tập.

Giai đoạn thứ nhất là mấy con phải tập đi kinh hành vòng vòng. Đi, là biết mình đi một cách buông xả, chứ không phải tập trung quá căng đầu óc để cho hoàn toàn biết bước đi của mình mà không còn một cái gì khác nữa. Không! Tự nhiên, đi rất tự nhiên. Có biết bước đi, có nghe chim kêu, có nghe tất cả sự kiện xảy ra, có khởi vọng tưởng chứ không phải ức chế không khởi vọng tưởng. Không có dùng bước đi mà đè nén tâm mình để không vọng tưởng, là sai. Đi tự nhiên. Các con đi vòng vòng, lúc đi nó không nghĩ thì tốt, mà nó nghĩ cũng tốt chứ đâu có phải là mình dùng cái đi để mình diệt nó đâu. Mình chỉ đi để tập cơ thể, đi cho nó quen. Chẳng hạn bây giờ con đi 1 vòng, 2 vòng, 5 vòng, 10 vòng con sẽ mỏi chân, nhưng mà con tập đi quen rồi đi 10 vòng không mỏi chân đâu, tại con đi nó quen rồi, con hiểu không?

Mục đích đi là để cho cơ thể mình nó quen đi bộ thì nó không mỏi chân. Mà khi nó không mỏi chân thì người ta lại kết hợp với một thân hành khác để cho nó cộng thân hành đó với thân hành đi. Rồi bắt đầu bây giờ kết hợp đi như vậy đó mấy con thấy không có mỏi chân, thì người ta cho kết hợp với hơi thở, mấy con đứng lại. Khi đi 1 vòng rồi mấy con đứng lại, mấy con hít thở 5 hơi thở, tức là trên thân hành nội của mấy con, có phải không?

Bắt đầu thuần thục rồi khi đó mấy con đi 1 vòng này, rồi tới đứng ngay chỗ giữa cửa này thì mấy con không có đứng hít thở nữa, mà lại ngồi xuống. Tức là có thay đổi, có thân hành ngồi rồi, hồi đó chỉ đứng thôi, phải không? Đi với đứng, bây giờ tới ngồi. Ngồi xuống xếp chân như Thầy hẳn hòi lưng thẳng đàng hoàng hít thở: "Hít vô, thở ra". Đây là giai đoạn thứ ba của pháp tu tập tỉnh thức, có phải không? Mấy con thấy chưa?

Bắt đầu, bây giờ mấy con tu tập mà hít thở được rồi, ngồi lên đứng xuống từng hành động của mấy con tỉnh giác được rồi. Chứ người ta đâu có dạy mấy con diệt vọng tưởng của mấy con đâu. Tạo cho mấy con quen với cái pháp thân hành mà đi kinh hành thôi. Bây giờ mấy con quen rồi, người ta kết hợp tất cả những cái này thành một pháp, gọi là: "Bánh Xe Thân Hành Niệm".