474- THẦY TRẢ LỜI VỀ NHÂN QUẢ

 

474- THẦY TRẢ LỜI VỀ NHÂN QUẢ

Trưởng lão: Nói đi. Con, mấy con có hỏi gì không con?

Phật tử: Thưa, bạch Thầy! Con có một câu hỏi xin được đưa ra. Nói về luật nhân quả đi. Thì theo con nghĩ, một khi mình gieo một cái nhân, thì mình gặt một cái quả. Nhưng mà sau khi con đọc được cái cuốn sách Rèn Luyện Nhân Cách của Thầy đó, thì con thấy là: Tại sao mình không trả một quả, mà phải trả rất nhiều quả, mà trong cái nhiều quả, nó có rất nhiều nhân? Đấy là con chưa hiểu tại sao nó vậy?

Trưởng lão: À! Bây giờ đem một cái ví dụ mấy con thấy rất dễ: như một cây xoài, nó có một cái hạt, nó lên có một cây à, mà sao nó ra nhiều quả quá vậy, phải không? Mà trong mỗi quả, nó có cái hạt nữa. Cho nên chúng ta coi chừng luật nhân quả nó không trả một quả. Một hành động làm sai trái, nó không những trả cho nhiều người, nhiều đời. Có chưa? Các con thấy không?

Bây giờ con ở trong gia đình con nè, phải không? Có một mình con thôi, mà làm cái gì ác, con bị lỡ như ở tù đi, các con của con, vợ con nó có khổ không, hay nó có mình con khổ? Con thấy một nhân mà bao nhiêu quả khổ chưa? Đây là cái ví dụ cuộc đời mà! Các con thấy rõ không? Cho nên vì vậy đó, một khi mình làm cái gì mình suy nghĩ đến nhân quả, thì không nên làm điều ác. Mình khổ thì đã đành mình chịu đi, mà tại sao kéo cả vợ con mình phải khổ? không lẽ cha nó đi ở tù, giờ nó ở nhà nó cười chơi được sao? Các con hiểu không?

Phật tử: Dạ!

Trưởng lão: Đó! Cho nên nó là một nhân không thể nào một quả được con. Một nhân mà nhiều quả lắm!

Phật tử: Nhưng, bạch thưa Thầy! Còn cái vấn đề hiện giờ, con còn đang hiện tại, thì cái quả đó cũng vẫn trả?

Trưởng lão: Vẫn trả con, nó trả trong hiện tại, mà nó trả trong cái cái tương lai nó nữa mà.

Phật tử: Mình đâu có biết được mười cái quả, hay là một trăm cái quả, hay ngàn cái quả?

Trưởng lão: À! Trong cái này con thấy rất rõ không? Mười cái quả hay là trăm quả con thấy không? Thí dụ trong gia đình con bao nhiêu người? Con khi con làm, rồi không những là con cái vợ con, mà còn những người thân con nữa: cha, mẹ, anh, em, dòng họ tất cả, con thấy chưa?

(2:11) Phật tử: Dạ!

Trưởng lão: Thấy không? Đó là cái quả hiện tại đó. Còn về cái quá khứ, cái tội đó nó không phải như vầy đâu, mà nó còn đưa đến cái tương lai. Cái quá khứ của nó, khi con bỏ thân này, con sẽ tái sanh làm một con vật.

Phật tử: Dạ!

Trưởng lão: Và từ con vật đó, nó bao nhiêu cái sự khổ, nó dồn dập trên con, thì xung quanh những con vật khác cũng đồng một cảnh khổ như con, đều cũng như vậy hết. Đó là cái chùm nhân quả của con.

Phật tử: Dạ! Như vậy là phương hướng như vậy, thì nó đâu có tuyệt đối, thưa Thầy?

Trưởng lão: À! Sự thật ra nó.., bởi vì nó không tuyệt đối, cho nên luật nhân quả nó thay đổi. Cho nên chúng ta nó không tuyệt đối. Nó tuyệt đối là nó định mệnh rồi.

Phật tử: Dạ!

Trưởng lão: Cho nên nó không tuyệt đối, cho nên chúng ta làm thay đổi luật nhân quả. Vì vậy mà Đức Phật dạy chúng ta sống năm giới là chuyển đổi nhân quả, còn sống phạm năm giới là con sẽ bị nhân quả.

Phật tử: Dạ!